以教材文本為切入點，提升每個學生的思想靈機，找到深層自我，生成陽光人格，是語文教學珍貴價值所在;提高語言文字運用能力，增強思維的嚴密性、深刻性和批判性，是高中語文課程標準核心素養之一。龔老師善于在課堂教學中提升學生思維能力，他的課堂以美善為價值導向，智慧地引領學生走向深刻，他講的《奧斯維辛沒有什么新聞》課例，就是一節深具魅力的代表課。

　　這個課例，龔老師抓住標題“沒有什么新聞”作為切入點，設疑、制造反差形成藝術張力，在苦難與仁愛的沖突中展開課堂，讓問題的探究、向往美善的激情滲透課堂始終。

　　課堂一開始用圖片展示了白與黑、大與小、胖與瘦、生與死等矛盾的對立面，以強烈反差給人以沖擊，讓學生萌發一探究竟的沖動：這是什么手?為什么這么小?那個小孩怎么了，會被禿鷲吃掉嗎?新聞價值是什么?接著展示了屠呦呦提取青蒿素的成果、藥店“但得世人皆無病，何妨架上藥生塵”的對聯、《黃帝內經》“不治已病，治未病”的理論等代表人類至真、至善、至美的幻燈片，這些有的是新聞，有的不是新聞，兩組內容用仁愛與前面的黑色苦難再次構成鮮明的對比，形成巨大的課堂藝術張力，分別代表人類的兩個極端。學生一下子看不到這些與課文內涵的關聯。

　　龔老師很快轉入全篇鳥瞰，讓學生陳述奧斯維辛的各種悲慘史實，然后回歸文本內涵，讓關鍵問題自然而然地生成：寫新聞通訊需要新聞素材，本文的新聞素材是什么?新聞價值在哪里?

　　《奧斯維辛沒有什么新聞》的內容，甚至不具備一般意義上的新聞基本要素，那它為什么又是新聞作品呢，而且獲得了普利策新聞獎?既然是新聞作品，為什么題目又特別強調“沒有什么新聞”呢?龔老師就這樣成功地“引君入彀”，把思維導向新聞背后的人文內涵。用深層的問題帶來凝重的批判性思考，用比較構建起臻于仁愛美善的思想格局。

　　教學不應只是老師會講，更要會設懸念、會問。價值引領暗蘊在問題中。龔老師進一步列舉中西方對“新”看似對立的見解：《圣經》說“已有之事將來必有,易行之事將來必行,太陽底下無新事”。《大學》說“茍日新，日日新，又日新”。然后進一步讓學生思考：何謂新?何謂舊?哪些需要堅守?哪些需要洗滌?

　　在咀嚼文本環節，龔老師抓住“陽光明媚”“居然”等關鍵詞語深入解讀：陽光明媚很正常啊，為什么用“居然”?“居然”表示出乎意料，那意料之中奧斯維辛應該是什么樣?學生回答“應當沒有陽光、百花凋謝”，因為這里曾經是人間地獄。老師引導學生用辯證法的發展觀去思考這里過去怎么樣、現在怎么樣，學生內心形成了血腥與恬靜、歷史與現實的巨大反差。這種反差喚醒了人們關于災難的記憶、關于珍惜生命的思考、關于遠離戰爭的自省、關于對美好希望的追尋!答案油然而生：在一個殘暴血腥之地，陽光明媚的平淡幸福，就是新聞!這是在思辨中學生自我生成的價值判斷。

　　學生朗讀完“她在溫和地微笑著，似乎是為著一個美好而又隱秘的夢想而微笑。當時，她在想什么呢?現在她在這堵墻上，又在想什么呢?”龔老師微閉雙眼如身臨其境，啟發說：“大家想象一下、猜一猜，她美好而又隱秘的夢想是什么?她想什么會令自己不由得微笑?當時，是什么時候?現在，又在想什么?現在，又是什么時候?”

　　學生用想象還原生活、踴躍發言：面臨死亡的她，可能憧憬戀愛或新婚;也許在回憶曾經的美好;抑或幻想生的希望;微笑透露的是一縷渺茫的美好和希望的陽光!陽光明媚的今天，如果她還在，那么那一群在陽光下追逐的兒童里面，一定有她的身影，抑或她和她的丈夫、孩子在草坪上歡聲笑語，遠處，雛菊花在怒放!正是昨日發生了苦難，所以我們有揭露真相的責任;正是看見了昨日的苦難，所以我們才執著于對美好愿景的追尋!

　　置身情境破“零度”，建構有“溫度”的價值觀。這堂課，始于置疑、批判對于新聞的慣性思維，終于“沒有什么新聞”的不朽人文意義。史海漫鉤沉，新聞非獵“新”。仁心美善處，生活處處真。

　　(作者陳愛群系深圳第二外國語學校高級教師;陳繼英系深圳市首屆教育名家，深圳第三高級中學正高級教師、特級教師)